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20110624

Qualidade do movimento?

Desde a revolução industrial, mais especificamente, desde o advendo das linhas de montagem, o ser humano vem perdendo paulatinamente o repertório de movimentos. Deixamos de caminhar para usar automóveis (até para ir à padaria na esquina), temos controle remoto para tudo, fazemos praticamente tudo sentados, repetindo, repetindo, nos repetindo. A cada momento ficamos mais empobrecidos, com uma variedade e amplitude menor de movimentos. Menos movimentos, menos saúde, menos criatividade, menos afetividade, menos 'felicidade'.

Nossos movimentos se relacionam diretamente com nossa inteligência e nossa capacidade de exprimir afetividade. Um repertório menor de movimentos é um vocabulário menor de movimentos, não produz uma expressão clara, assim como um vocabulário menor de palavras não produz fala clara.

O fator que nos torna mais criativos é a consciência, que também vem pelo movimento. Quando o movimento acontece e é causado e percebido por quem faz, ou seja, quando a pessoa identifica o início, o meio e o fim do movimento, quando a pessoa também percebe o caminho do movimento no corpo, ele se torna parte do repertório experimentado da pessoa. O movimento 'provocado' pelo automatismo, pelo instrumento, causa o movimento pontual, sem memória no corpo e produz um registro muito débil na memória do corpo. A pessoa pode até ganhar musculatura, porém continua pobre em consciência corporal ( e por isso perda e graça quando se move, adquire movimentos robotizados.)

20110603

Pergunta + Resposta + Réplica

Leia aqui


Sim, faço todo dia, em casa e se tem tempo 'livre'(entre uma aula e outra) no Studio também, para explorar as possibilidade do ambiente lá que é diferente da minha casa, sozinha ou com qualquer ser vivente e corajoso que me acompanhe ( e nessa hora eu não vou estar dando aulas, certo, vou estar 'me jogando' e o ser vivente idem.). Comecei a me mexer com 36 anos, antes não fazia nada, era difícil entender o corpo, sempre doendo (de fome, de TPM, de ficar com a bunda na cadeira, de ficar em pé, de ficar parado...) Dei 'sorte', comecei muito bem, com pessoas&professores ma-ra-vi-lho-sas. Não parei mais.

Comece praticando com alguém.
Dá para arriscar a fazer de ler ou ver no iutubi, mas respeite seus limites.
Eu tenho 2 práticas curtinhas que pretendo soltar na rede (enquanto o texto sobre a TPM está encantado...)

Qualquer Yoga depende muito de estudar e praticar sozinho.
Quem ensina e não pratica todo dia leva jeito de laranja madura na beira da estrada...

Hatha significa 'forte', vigoroso' é o Yoga que usa o corpo físico como instrumento de aprimoramento. Um corpo que dói e/ou está doente 'não deixa' que o dono dele medite; o Hatha Yoga prepara um corpo saudável e flexível para a meditação, para encontrar o Divino de cada um (En temps, chamo Divino  a parte não material de ser humano=pensamentos, sentimentos, emoções depois de alinhadas, educadas, produtivas, saudáveis.) Acredito que tenho sucesso ímpar estudando sozinha porque ralo muito e 'nasci' com um olhar que desvenda o movimento do ser humano. Esse olhar é +/- assim: eu vejo o movimento e entendo como ele é feito, que músculo entrou em ação ou não, por onde foi o peso, quanta força usou; eu posso não ter corpo ainda para fazer, mas sei explicar para qualquer um como faz. Como eu descobri isso? Eu não descobri, meus professores me alertaram sobre este olhar precioso e me instigaram a cultivá-lo. E eu estudo muito, ralo muito mesmo, sozinha que pouca gente acompanha meu ritmo, sempre estudei sozinha, aprendo qualquer coisa sozinha, só de olhar. Então tenho uma formação teórica e prática que pouca gente congrega.

Enton,
Tem muita linha de Hatha Yoga, umas com mais incenso, estatuetas e saris e outras com mais Yoga Sutras, como eu costumo dizer, rsrsrs. A que eu faço, tem Yoga Sutras e pitadas de educação somática, tradição (Método Iyengar) & contemporaneidade (Klauss, Bartenieff, Laban, Graham, Bertazzo). Então, se não gostou de uma linha, você pode tentar outra: tem Iyengar (a ‘minha’), Birkam, Hatha Clássico, Power Yoga, Asthanga Vinyasa, por exemplo. É bacana ter $aco de experimentar por uns 3 meses, pelo menos 2 vezes por semana, assim dá para formar opinião e ver (ou não) resultado.
Se resolver fazer, se joga, vai de peito aberto, não fica comparando, julgando, elocubrando, na hora da aula. Hora de aula é para se jogar.

O que me faz gostar do Hatha desse jeito é que me faz ficar comigo: sou muito agitada, faço um monte de coisas, penso o tempo todo (dá uma foooooomeeeeeeeeeee, dá um caloooooorrrrrr, dá dor de cabeça), sou altamente irritável/inflamável. Quando eu pratico (faço aasanas, praanaayaamas, meditação, yoga nidraa) eu fico relativamente livre dessa bagunça toda, eu descanso de mim mesma, fico fresca.

O que faz o Hatha Yoga diferente é a permanência; a permanência muda tudo, muda a fisiologia do corpo humano e isso não tem em nenhuma outra modalidade, por isso só o Hatha Yoga faz o que o Hatha Yoga faz.
A permanência muda a fisiologia de todo o corpo, dá tempo para a célula que está desbussolada se corrigir, dá espaço para desencaixotar, dá tempo de alterar a imagem ou o registro das células do corpo no cérebro, remove o estresse do mal, que na minha modesta opinião, são fatores estimuladores do adoecimento e do envelhecimento. E a permanência também desafia a sua mente (isso tem a ver com um dos mecanismos de controle da contração muscular, que é feito por sensores de tensão nos tendões). E o que para mim é o mais interessante de tudo isso, é que estes mecanismos são todos naturais da fisiologia humana.

Eu também estudo Flamenco, e neste caso faço aulas, porque não domino o repertório do Flamenco como domino o do Yoga (Brinco que o Hatha Yoga eu ‘lembro’ e o Flamenco eu tenho que aprender, risos!) O que tem estas duas modalidades tem em comum? Ambas descondicionam a mente, condicionam o corpo; o Flamenco tem até nome para o estado de samadhi que se pode alcançar através do baile, do cante e do toque:’duende’. A diferença? No Flamenco há um compromisso com a estética da dança, com o desempenho e principalmente com o ritmo; já no Hatha Yoga você tem todo o tempo do mundo e tem a permanência. Outras práticas corpantes afins: BMC, Dança Contemporânea, Dança Moderna, Dança Indiana, todas sem permanência, certo? E tudo com professor bacana, estudado e estudioso, certo?

A filosofia do Yoga:
moksha atha!=Liberdade agora!
(O resto é perfumaria, risos.)
A pessoa livre leva a vida leve.
Não fica marcada a ferro e a fogo pelo tempo.



A prática correta do Hatha Yoga baixa a velocidade de envelhecimento das pessoas porque baixa drasticamente o nível de estresse e de auto-estresse quase invisível que a pessoa se submete por falta de reflexão.:
O estresse de procurar uma atividade física para melhorar a saúde e machucar o corpo ao mesmo tempo, pois na maioria das modalidades de exercício físico, a dor muscular que vem depois é devido à privação e ao ferimento:
  • falta de nutrição ou combustível da célula muscular em movimento;
  •  rompimento das fibras musculares, que em tese,  fazem o músculo crescer. Então, a pessoa manda para o corpo duas mensagens antagônicas ao mesmo tempo, e depois não entende como é que desgasta! (Des)Gasta porque estressa!!

O Hatha Yoga não machuca, não priva, ao contrário, alimenta ( se o músculo atrofia por falta de alimento e movimento é justo que ele se tonifique e fortaleça pelo retorno da circulação local e pela intensificação progressiva e calculada do movimento) e cura, e por isso, não tem a capacidade de estressar, o corponectivo=corpo+mente não fica desgastado antes do tempo e por isso dá a sensação que o Hatha Yoga tem a capacidade de juvenescer.
.:.

'REJUVENESCIMENTO: Para aqueles que sempre recebem tal assertiva, do efeito rejuvenescedor do Yoga, com ceticismo e descrença, basta lembrar que, em todo aparelhamento elétrico, a velhice se caracteriza pela baixa voltagem. Assim se dá com as pilhas, os acumuladores, os transformadores, que, quando obsoletos, provocam baixas de tensão, os motores que por deficiência em isolamento concorrem para baixar a voltagem aplicada, os circuitos eletrônicos etc. Ora, se da prática yogui decorre a normalização da voltagem motriz de acionamento geral do corpo humano, comprovado como está pela uniformidade de batimento cardíaco e bem-estar geral, como não aceitar o seu efeito de freio sobre o processo de envelhecimento?
Nem nega a forma em arco da coluna vertebral como indicador "peso dos anos". Se o Yoga corrige tal postura, pela manutenção reta dorsal, como não aceitar seu efeito benéfico de conservador aparência jovem?'

Pag. 264 e 265 do livro 'Autoperfeição com Hatha Yoga', do prof. Hermógenes.

20110528

Multifacetado

Quem busca a prática de Hatha Yoga pelo método Iyengar dá de cara com uma das particularidades do método que eu ainda não percebi em nenhuma outra abordagem contemporânea da secular prática do Yoga 'Vigoroso': a grande variedade de execução de um mesmo aasana. Veja como exemplo algumas maneiras de se colocar em Adho Mukha Svanaasana:
Sem acessórios
(e esse cara aí é o arquétipo do yogue, magro, alongado e 'desenhado': massa muscular sem gordura, tonificada e presente - mais do que aparente - quando é necessário o uso da força muscular)


e as mulheres também ficam com a musculatura sequinha e tonificada, mesmo quem tem retenção de líquidos (experiência prórpia) acaba secando, desde que pratique regularmente, é claro!
(E isso não depende da idade, e sim da regularidade e a quantidade de vezes em que se pratica na semana.
Para conseguir um resultado equivalente, pratique pelo menos 2 a 3 vezes por semana.
O tempo médio de resposta, para todos veres seus músculos secando e desenhando é de 2 a 3 meses.)
O mais bacana é que a pessoa fica mentalmente mais leve e mais elegante emocionalmente.


 Seguem algumas (não são todas as) variações com acessórios:

Ensina a abrir e fortalecer as articulações de pescoço+ombros+costelas, dos quadris, alonga e fortalece a coluna. A corda pode ser substituída por um cinto e um assistente.

Alonga e fortalece a coluna, auxilia quem tem excesso de peso ou pouca força nos braços (cordas).

 Alonga a coluna e massageia a parte de trás da bacia (articulação sacro-ilíaca).

Realinhamento e abre as articulações do pescoço, ombros, costelas, vértebras toráxicas.

 Abre a bacia e as costelas+ombros, alonga a musculatura ao longo de todas as vértebras da coluna, fortalece a musculatura do braço (o 'tchau', inclusive), auxilia a permanência de quem tem excesso de peso ou pouca força .

 Alonga e fortalece a musculatura posterior, fortalece os braços, massageia a articulação sacro-ilíaca, estímula a consciência e a confiança no movimento do outro, o trabalho em equipe, a cooperação, a assertividade, a solidariedade.

 Alonga a musculatura posterior, abre peito+ombros+pescoço de pessoas que possuem lesões articulares no ombro, pulsos, tendinites, excesso de peso, enxaquecas, que estão gestando, que tem pouca força ou  flexibilidade.

Alivia a dor de cabeça, fortalece os braços, abre o peito+ombros, alivia a dor postural no pescoço+ ombros.

A função de tantas variações é provocar sensações diferentes, para expandir:
seu repertório de percepção,
sua coordenação neuro-motora,
sua memória,
sua capacidade conectar informações/percepções/sensações,
sua memória quadrimensional (nas 3 direções do espaço e do tempo),
para regular/re-organizar sua percepção interna com a realidade material (= parar de achar que seu pé está alinhado quando na realidade está torto, perceber o alinhamento ou desalinhamento dos quadris, a inclinação indesejável da coluna ou da cabeça durante uma torção, por exemplos).

E também para dar oportunidade das pessoas lesionadas, pouco flexíveis física e mentalmente,  convalescentes ou em 'estado interessante' executarem e se beneficiarem sem restrições e com segurança da prática do Hatha Yoga.

Serve também para trazer integralidade, integridade, novos desafios, criatividade, curiosidade para a prática de aasanas.
Integridade = Vitalidade.

O uso de acessórios permite a todos, sem excessão, refinar a percepção neuro-motora de maneira tridimensional e executar o assana com mais assertividade. O praticante tem refina rapidamente a capacidade de alinhamento ósseo-articular e o uso adequado da musculatura, contraindo somente o músculo ou grupo muscular essencial e descontraindo e alongando a musculatura essencial, que é o foco de liberação no aasana.
.:.
O aasana é tratado como um diamante raro e precioso, que quanto mais facetas possui, mais concentra a luz em seu centro e mais a reflete para o seu exterior.

20110525

A parede dos sonhos



Ainda não tenho a parede dos sonhos!

Porém com cérebro e sinapses, conhecimento de física (sim, aquela do Newton, 'toda ação produz uma reação de mesmo módulo=valor de força porém com direção oposta')+ anatomia+cinesiologia+bom senso-preguiça de continuar apre(e)ndendo, dá para experimentar semelhante e ter aulas diversificadas, interessantes, instigantes.

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(20111030)
Fuçando na rede, encontrei uma receita para a parede dos sonhos
(uia agora é questão de tempo e de infra!),
seguem os links:

1
2
3 

20110507

Meia Lua, estar Inteiro



Cada aasana/postura causa modificações na musculatura, nos órgãos internos e no comportamento.
Ardha Chandraasana = postura da meia lua produz as seguintes modificações
na musculatura:
  • fortalece e estabiliza o centro = core = house poweer = cinta abdominal = esqueleto diafragmático (iliopsoas + diafragma + quadrado lombar);
  • alonga=estende e fortalece as costas, pernas e tornozelos;
  • dá espaço entre as vértebras da coluna;
  • dá espaço para a articulação do ombro e abre o peito;

nos órgãos:
  • otimiza a digestão;
  • alivia os distúrbios da TPM ou de impotência;
  • alivia os distúrbios da Síndrome Metabólica, queima a gordura entre as visceras;
  • melhora a respiração, descomprimindo os pulmões, libera o diafragma;

no comportamento/atitude:
  • remove o cansaço;
  • afasta a depressão;
  • (re)estabelece e melhora o foco, a concentração e o equilíbrio;
  • (re)estabelece a confiança e a clareza mental;
  • (re)estabelece o contato com o fluir das emoções.

    Todas as pessoas podem se beneficiar de Ardha Chandraasana, inclusive gestantes, pessoas com problemas articulares, pessoas acima do peso e idosos, com as várias maneiras de fazer este aasana/postura.

  • 
    É sempre importante ressaltar que para quem quer fazer, sempre há um meio, uma possibilidade. Um instrutor/a=professor/a experto/a vai saber te oferecer uma forma interessante de fazer cada aasana.
    As muitas maneiras de fazer o mesmo aasana refrescam a prática, que não fica repetitiva=monótona=no mesmo padrão e ajudam os praticantes a perceber todas as nuances de um mesmo aasana.
    Viva a liberdade!

20110503

Huhu, Cabeção!?

Quando uma pessoa faz um aasana ela faz musculação no corpo e no cérebro:
  • ela usa os músculos para sustentar o peso de seu corpo, alongando profundamente e fortalecendo a musculatura, sem roubar o espaço da articulação, sem machucar os músculos, sua=transpira (aasanas geram calor interno, secam a gordura da musculatura!) e não fica cansada;
  • ela usa o sistema neuro motor para movimentar de forma controlada, intensa e profunda articulações e musculatura;
  • ela usa a coordenação motora para combinar as fases da respiração (inspiração e expiração) ao movimento e ao vigor muscular;
  • ela fortalece a concentração ao prestar atenção às determinadas partes do corpo que são colocados em evidência em cada enfoque do aasana (pois um mesmo aasana pode ser abordado ou observado por muitos pontas de vista ou de muitas maneiras).
  • ela limpa, oxigena nutre os órgãos internos, que recebendo a quantidade adequada de sangue e oxigênio, funcionam de maneira correta e voltam ao tamanho adequado. (Órgãos internos de tamanho maior ou menor do que é adequado à cada organismo produzem doenças e alteração na funcionalidade da musculatura ao redor deles.)
Todo aasna é um exercício de musculação para o corpo e para o 'cabeção'.

Todo aasana é um exercício que equilibra o corpo por fora e por dentro, que coordena/une a parte intangível do corpo (mente, sentimento e emoção) com a parte tangível (pele, músculos, ossos, órgãos internos).
Mens sana in corpore sano.

20110406

'Eu sou o Āsana'


Em geral, Sthira sukham âsanam(Yoga Sutra 2.46) é traduzido como "sentado confortavelmente na postura", mas, como é que Iyengar entende este sutra através do seu conhecimento e experiência, como ele (Iyengar) nos oferece a possibilidade da vivência do aspecto espiritual da prática dos āsana quando interpreta esse sutra como "a sensação no coração espiritual deve ser 'eu não estou separado do āsana, o āsana não está separado de mim, eu sou o āsana e o āsana sou eu"?

"Este 'eu sou o āsana e o āsana sou eu' é vivencíado em cada āsana, mas como posso fazer alguém senti-lo?

Isso é algo que deve estar presente na prática experimental qualitativa. Deve-se levar esse estado de atívidado para a inteligência o a consciência, mas é impossível que outra pessoa imprima essa sensação em você [...] É necessário observar e ser absorvido. Assim, tenho certeza de que responderá essas questões sozinho, em vez de ter de me escutar. (Guruji sorri e então diz de repente: 'Aqui eu tenho uma dica.' E então apanha um livro e o coloca verticalmente sobre a mesa.)

Veja: essa é a página da frente, essa é a de trás. Imagine que a página de trás é a parte posterior da panturrilha e que a página da frente é a parte anterior: as duas páginas não estão paralelas? Da mesma forma, devemos observar o comprimento e o toque do músculo de trás e sentir o contato uniforme com a pele. Então ajustamos o comprimento do músculo da frente com o osso, para que estejam em um contato equilibrado. É assim que o estudo deve serfeito. Agora vejamos a largura da panturrilha.

A sua inteligência flui na face interna da panturrilha ou na externa? Se a inteligência toca ambas, este é um posicionamento perfeito da inteligência da panturrilha com a inteligência de quem a vê. Então você está no āsana e você é o āsana. Isso é sthira sukham āsanam. Significa que você deve ajustar dessa maneira cada parte do corpo, de forma paralela às outras, e que o observador se acomodou confortavelmente em cada célula e em cada parte do corpo. (Gurují sorri.)"

O āsana como adoração
"Em um āsana perfeito, a consciência tende a se interiorizar. Ela está sob um estado centrípeto. Nesse estágio, o esforço acaba e a consciência começa a se espalhar por todo o ser, como a água se espalha igualmente sobre o chão, Esse é o estado centrífugo da consciência. No āsana, o indivíduo deve aos poucos perceber essa sensação conectando toda a superfície do corpo com o centro e vice-versa. Se o estado centrípeto é dhāranā, o estado centrífugo é dhyāna. Então devemos espalhar o estado centrípeto de forma harmoniosa por todo o corpo, transformando dhāranā, em dhyāna.

A prática dos āsana, para mim, é como uma adoração. Os santos adoram a Deus, Na minha prática, eu adoro os ãsana como uma divindade. Se alguém pode entender o que digo, então pode ir além do âmbito da moldura física com inteligência clara e consciência limpa afim de vivenciar a essência da vida."

Adaptação das páginas 126 e 127 do livro 'A Sabedoria e a Prática do Yoga', B. K. S. Iyengar.
Compare e coordene com o que disse André Van Lysebeth.

20101026

Pescaria: A postura e o YOGA

A postura e o YOGA



Hoje falarei de um assunto muito discutido por nós fisioterapeutas, a Postura. Infelizmente poucas pessoas tem conhecimento da grande influencia da nossa POSTURA sobre o corpo e sobre nossas vidas, seja no plano fisico como tambem no emocional.

Algumas pessoas tem dores pelo corpo devido a problemas posturais.Na fisioterapia o tratamento das alteraçoes posturais/ má postura é feito com RPG e pilates.

Com tristeza ja acompanhei pacientes que passaram por uma consulta médica e receberam erroneamente apenas um tratamento medicamentoso, sem pedido de exames ou da Avaliaçao Postural, que detecta essas alteraçoes. Trouxe para voces um pequeno trecho de um livro sobre a postura e a correção postural com a pratica de YOGA.

Saliento a necessidade de uma equipe multidisciplinar, formada pelo médico ortopedista, o cirurgião dentista e o fisioterapeuta, pra realizarem juntos o diagnóstico e o tratamento de tais alterações. Felizmente alguns profissionais ja trabalham em equipe, assim o resultado vem mais rapido e com menor recidiva(o retorno da atividade de uma doença).

Ate Breve....


Relação POSTURA X YOGA:

A má postura(1) cansa e rouba energia do corpo, além de criar pontos de hipertonia(2) e hipotonia(3) muscular. Também ocasiona compressões e tensionamentos que desencadeiam, em maior ou menor grau, desequilíbrios que nos atingem não só no plano físico, mas também no emocional.

Apresentando contrações exageradas e crônicas, a hipertonia provoca tensões e pressões internas indesejáveis, má circulação e fibrose(4) nos órgãos e músculos que por isso se tornam mais vulneráveis a traumatismos. A hipotonia muscular, caracterizada por contrações abaixo do normal, torna a circulação do sangue lenta e insuficiente, favorecendo problemas de eliminação, nutrição e oxigenação nos órgãos, músculos e tecidos corporais em geral. Já a boa postura resulta de um equilíbrio muscular e articular harmonioso, envolvendo o corpo todo.

...

(1) Postura: é o alinhamento do corpo quando estamos em pé.
(2) Hipertonia muscular: acontece quando um músculo permanece excessivamente tensionado ou contraído.
(3) Hipotonia muscular: acontece quando um músculo permanece menos tensionado do que devia, ou flácido.
(4) Fibrose: ocorre quando o tecido muscular é substituído por tecido de sustentação, rico em fibras, com consequente encurtamento e enrijecimento dos músculos.

...

Quando estamos habituados a posturas defeituosas e antinaturais, é necessário realizar um trabalho de reeducação corporal até que o normal se torne novamente natural. A musculatura esquelética(5) forma um conjunto em que cada parte influencia o todo, e o seu equilíbrio é fundamental para uma boa postura. Por exemplo, a musculatura das pernas e da região pélvica influencia fortemente as curvas da coluna vertebral,(6) que estão mais acima, a saber, lombar(7), dorsal(8) e cervical(9), assim como o posicionamento dos ombros. Cada músculo não deve estar nem menos, nem mais contraído que o conjunto do corpo.

As articulações precisam ter boa mobilidade e os movimentos devem ser feitos sem contrações musculares desnecessárias. A vida excessivamente sedentária e agitada nas grandes cidades, a respiração geralmente curta e superficial, ao lado de hábitos corporais viciosos que prejudicam a boa postura perturbam, de alguma forma, o funcionamento do organismo como um todo, com repercussões nos diversos aspectos da nossa vida que podem causar grandes transtornos.

...

(5) Musculatura esquelética: é a musculatura que movimenta o corpo.
(6) Coluna vertebral: eixo de sustentação do esqueleto. Compõe-se de 33 vértebras: sete cervicais; doze dorsais; cinco lombares; cinco sacras; quatro coccígeas (Fig. 1).
(7) Lombar: região da coluna na altura da cintura, composta por cinco vértebras.
(8) Dorsal: região da coluna lombar entre as escápulas (omoplatas), composta por doze vértebras.
(9) Cervical: região da coluna composta por sete vértebras, que vão desde a base do crânio até a parte alta das escápulas.
(10) Vértebras: são os ossos que compõem a coluna. ...

...

A coluna vertebral sustenta o corpo na posição ereta. O seu movimento é tridimensional, sendo capaz de flexionar-se para a frente, para trás e para os lados. É composta por um conjunto de vértebras(10) sobrepostas umas às outras, articuladas entre si de forma a facilitar nossa locomoção e movimentação. Do ponto de vista evolutivo, trata-se de uma estrutura complexa ainda não completamente adaptada à postura bípede do ser humano e menos ainda às condições da vida moderna sedentária.

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Determinada por nossa estrutura física, herança genética, pela imitação, por influências socioculturais, fatores psicológicos e hábitos em geral, nossa postura não só reflete como até certo ponto também cria e condiciona uma disposição física e um estado emocional pela repetição de padrões dinâmicos(11) e estáticos.(12)... ...

O corpo humano possui uma surpreendente capacidade de recuperação e autoregulação (homeostase), precisando, na grande maioria das vezes em que há problemas, apenas dos estímulos corretos para ficar bem. Para isso, a prática do Hatha Yoga pode representar valiosa ajuda..

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Para pessoas com mais idade, quando bem dosados, os exercícios são especialmente benéficos na osteoporose(13) e na artrose(14), pois aumentam a força muscular e melhoram a disposição física. Além disso, desequilíbrios posturais que extrapolam os limites biomecânicos(15) do corpo causando cansaço crônico, aumentando a irritabilidade e favorecendo instabilidades emocionais são significativamente reduzidos com a prática do Yoga.

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Por meio de uma ação direta sobre os órgãos internos, o sistema hormonal e os sistemas nervosos voluntário(16) e autônomo,(17) além do bem-estar físico que proporciona, a prática dos ásanas combinada com pranayama(18) e meditação(19) pode ser bastante benéfica para a estabilidade emocional, sendo particularmente eficiente em casos de depressão, ansiedade, bulimia(20) e anorexia nervosa.(21)

(11) Padrões dinâmicos: referem-se à maneira como nos locomovemos e movimentamos o nosso corpo, com passos curtos ou longos, lenta ou rapidamente, e assim por diante.
(12) Padrões estáticos: referem-se aos hábitos posturais, como manter as costas arqueadas, ou retas demais, travar os joelhos na posição em pé etc.
(13) Osteoporose: descalcificação excessiva dos óssos, tornando-os frágeis e quebradiços.
(14) Artrose: degeneração articular..
(15) Biomecânica: processo de funcionamento de um ser vivo. No caso, o corpo humano.
(16) Sistema nervoso voluntário ou somático: interage com o meio ambiente à sua volta.
(17) Sistema nervoso autônomo ou visceral: diz respeito à vida vegetativa, isto é, ao funcionamento do organismo.
(18) Prana, em sânscrito, significa energia e ayama quer dizer controle, contenção. Pranayama se refere às práticas respiratórias destinadas a alterar a circulação de energia do e no organismo.
(19) Meditação: reflexão, auto-observação.
(20) Bulimia: doença que leva a pessoa a vomitar aquilo que acabou de comer.
(21) Anorexia nervosa: doença em que a pessoa deixa de se alimentar por se achar gorda demais, mesmo estando magérrima.



Algumas pessoas questionam se o yoga combina com o jeito ocidental de viver e a sua constante exigência de ação, competitividade e produtividade. A resposta é sem dúvida sim, porque praticando yoga aprendemos a acumular energias, tanto físicas como mentais, de maneira eficiente para enfrentar os desafios da vida. Diferentemente da ginástica ocidental que, em geral, gasta energia de forma administrada, o Hatha Yoga é uma prática energizante, revitalizante e harmonizadora.

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O nosso corpo é o instrumento fundamental que temos para enfrentar a vida. Quando não está no seu melhor estado de funcionamento, em algum grau o nosso relacionamento com o mundo será comprometido...

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CORREÇÃO POSTURAL

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Por depender de fatores físicos, biomecânicos, do estado de saúde como um todo, de fatores socioculturais, profissionais e emocionais, a nossa postura e a maneira como nos movimentamos podem tornar a correção postural um processo difícil e trabalhoso, que deve ser conduzido por um profissional especializado ou até mesmo, em certos casos, por uma equipe multidisciplinar.

No entanto, agindo cautelosamente, o praticante de yoga atento pode avançar muito posturalmente, valendo-se da prática de posições do yoga.

...

De um ponto de vista estritamente corporal, a correção da postura gira em torno de cinco procedimentos básicos. São eles:

...

1) Alongamento e fortalecimento musculotendíneo da parte posterior do corpo, a chamada cadeia muscular postural posterior.
2) Alongamento e fortalecimento musculotendíneo da parte anterior do corpo, a chamada cadeia muscular postural anterior.
3) Fortalecimento da musculatura abdominal.
4) Alongamento e fortalecimento da musculatura anterior das coxas (quadriceps).
5) Ampliação da capacidade respiratória, especialmente da expiração.

...

A maioria dos trabalhos de correção postural se desenvolve a partir desses cinco procedimentos básicos.

YOGA POSTURAL - Corrrigindo a Postura com a Prática do Hatha Yoga (Silvio Camargo)
Editora: Pensamento-Cultrix

Negritos e tipos maiores são meus.

Pescaria: Yoga VS Pilates

Yoga VS Pilates

Você saberia me dizer a diferença entre pilates e yoga?

A verdade é que alguns profissionais (inclusive meus colegas fisioterapeutas)falam do pilates como ferramenta para tratamento de problemas de coluna e veem o yoga bem distante deste proposito! Aos que pensam assim, infelizmente informo que estao equivocados!

O pilates e o yoga tem mais semelhanças do que diferenças, isso sim de fato tem! Posso mostrar pra voces...


O metodo PILATES de condicionamento físico foi criado por Joseph Hubertus Pilates (1880 – 1967). Joseph Pilates era um alemão que, quando criança, era doente que sofria de raquitismo, asma e febre reumática. Na adolescência prevendo seu futuro numa cadeira-de-rodas começou a estudar, como autodidata, anatomia e fisiologia humana e fundamentos de medicina oriental(yoga). Com isso desenvolveu exercício em aparelhos rústicos inventados por ele. Praticando esses exercícios em aparelhos criou seu próprio método e tornou-se obcecado em superar suas limitações físicas. Com essa prática, ainda jovem tornou-se ginasta e mergulhador. Finalmente desenvolveu cerca de 500 exercícios que o ajudaram, bem como seus seguidores, a levar uma vida longa e saudável.

O YOGA é uma antiga filosofia de vida que se originou na Índia há mais de 5000 anos. Não obstante, ele figura ainda hoje em todo o mundo como o mais antigo e holístico sistema para colocar em forma o corpo e a mente. Literalmente, Yoga significa união pois ele une e integra o corpo, a mente e nossas emoções para que sejamos capazes de agir de acordo com nossos pensamentos e com o que sentimos. O Yoga nos induz a um profundo relaxamento, tranqüilidade mental, concentração, clareza de pensamento e percepção interior juntamente com o fortalecimento do corpo físico e o desenvolvimento da flexibilidade.


As Técnicas do Yoga

Existem várias modalidades de Yoga, cada uma enfocando um aspecto mais do que outro. As técnicas mais utilizadas são:

Ásanas: os exercícios físicos que fortalecem o corpo, aumentam sua agilidade e previnem contra várias doenças, principalmente as psicossomáticas. Diferente de outros métodos, os exercícios são feitos respeitando o alinhamento das cadeias musculares e com total consciência do corpo. Assim, não há risco de distensões ou lesões. Além disso, os ásanas desbloqueiam áreas tensas que impedem o fluxo da energia vital. Em última análise, as doenças surgem quando esse fluxo não é adequado.

Pránáyáma: são os exercícios respiratórios. No ínicio, eles vão reeducar os músculos envolvidos na respiração ampliando-a e melhorando a absorção do oxigênio. Depois, eles atuam em nossas emoções auxiliando-nos a lidar melhor com elas e produzindo um estado de equilíbrio interior. Os pránáyámas também agem diretamente sobre nossa energia, aumentando-a e melhorando sua distribuição pelo corpo.

Yoganidra: aqui, aprendemos a descontrair conscientemente cada músculo e cada parte do nosso corpo. Depois, nos imaginamos envolvidos por uma cor específica ou passeamos mentalmente por praias paradisíacas, belas montanhas, campos floridos, etc. Tudo isso para que possamos sair da agitação do cotidiano e perceber outras formas de viver com mais tranqüilidade. A serenidade advinda desses momentos é deliciosa e permanece por vários dias.


Compare as seguintes posturas de Pilates e de Yoga:

PILATES: POSTURA DA PONTE
YOGA: SETUBANDHASANA




PILATES: SHORT AND LONG SPINE (VELA CURTA E VELA LONGA)

YOGA: SARVANGASANA /VELA
PILATES: MONKEY (MACACO)

YOGA: Urdhva Mukha Paschimottanasana


















Perceberam algo em comun? :)

Segundo pesquisas, a Yoga e o Pilates têm se mostrado como duas formas muito eficientes para diminuir dores nas costas. É muito importante observar que existem diferentes tipos de problemas de coluna e um determinado exercício com excelentes resultados para um problema pode ajudar pouco ou não ter nenhum efeito num outro, podendo até mesmo prejudicar.

Um bom exemplo é quando existem partes da coluna apresentando pouca mobilidade normalmente região Torácica, nesses casos a região Lombar acaba ficando instável e propensa a lesões pelo excessivo uso destas vértebras ocasionado pelas atividades diárias, para compensar a falta de mobilidade da região Torácica. Quando em aula, se esse indivíduo realizar um exercício de rotação de tronco, sem ser feito um trabalho de conscientização e controle para limitar e estabilizar a rotação na lombar e aumentar a rotação na região torácica onde existe uma rugidez, a Lombar pode acabar se lesionando ou agravando um problema já existente. Veja bem que, pessoas com limitações de torácica e hiper mobilidade de lombar correm grande risco de sofrerem patologias mais sérias na lombar e, o exercício de rotação seria extremamente benéfico caso sera corretamente executado para corrigir esta deficiência.

Por isso, é importante que as pessoas portadoras de patologias ou dores musculares, antes de tentar se aventurar em casa, seguindo livros ou fitas, procurem um profissional habilitado para que aprendam corretamente os movimentos.

Na verdade a eficiência da prática da Yoga ou do Pilates vêm do desenvolvimento de um senso mais apurado de consciência corporal, dando chance ao corpo de se movimentar e responder de novas maneiras. Você passa a perceber o que a sua coluna está fazendo, vai alongar os músculos que estão tensos e encurtados e vai fortalecer os que estiverem fracos e instáveis.

Negritos são meus.
Comento:
Iyengar e Pilates são contemporâneos.
O método adotado por Iyengar faz uso de coisas que chamamos acessórios (e por isso, este método é chamado de Yoga da mobília) assim como o método Pilates. Vai ver o uso de coisas facilitadoras do movimento coordenado e correto estava no ar na época deles e ambos se oltaram para esta mesma direção, embora cada um a seu modo.

Pescado: As cadeias musculares e o Yoga


De fato todos sabem que as cadeias musculares* sao influenciadas por metodos como o RPG, mas e o yoga, ele influencia nas cadeias musculares*?

Cadeias musculares*- “É um conjunto de músculos de mesma direção e sentido que trabalham como um só músculo. São geralmente poliarticulares e se recobrem como telhas de um telhado” Françoise Mézières(1947).

Françoise Mézières, cinesioterapeuta francesa que trabalhava na alemanha,foi a primeira a falar sobre as cadeias musculares em 1950.

Leopold Busquet, fisioterapeuta francês que aproveitou os ensinamentos da Dra Françoise Mézières para criar o método Cadeias Musculares em 1987.

Phillippe Souchard,fisioterapeuta frances asociou-se à Mézières e hoje é reconhecido mundialmente como o criador do RPG como método em 1988.

Patandjáli (em sânscrito: पतञ्जलि , Patāñjali) viveu entre 200 a.C. a 400 d.C..Os Yoga Sutras compilados por Patandjáli provavelmente datam de 150 d.C.; formam uma grande obra contendo aforismos sobre a sua prática e da sua filosófia do Yoga e tem sido freqüentemente chamado de fundador da Yoga por causa deste trabalho; o Yoga Sutra é um tratado sobre o Raja Yoga, baseado na escola Samkhya e nas escrituras hindus do Bhagavad Gita.

Françoise Mézières, Phillipe Souchard e Leopold Busquet deixaram para nos fisioterapeutas o conceito por escrito de cadeias musculares e de como trabalha-las pra alcançar uma boa e saudavel postura com a reeducaçao postural. Pantajali nao usou cadeias musculares nas suas escrituras, mas isso nao significa que o yoga nao usa das cadeias musculares para reorganizar corpo e mente de um individuo! Eu disse mente sim, porque acredito que as nossas emoções tambem sao capazes de alterar a nossa postura!

Hoje quero mostrar pra vocês como o yoga influencia as cadeias musculares e proporciona a reeducaçao postural.

Iniciarei relembrando que a CADEIA MESTRA POSTERIOR é formada:

-Espinhais
-Pelvitrocanterianos
-Grande Glúteo
-Ísquio Tibiais
-Poplíteo
-Tríceps Sural
-Musculos Plantares


Existe uma postura (asana) no yoga chamada Adho Mukha Svanasana, essa postura é uma das mais usadas durante uma aula de yoga. Quando o praticante fica nessa postura existe tensionamento em toda a cadeia. Observamos o alongamento dos intercostais, diafragma, paravertebrais, isquiotibiais, gastrocnemio, sóleo, glúteo máximo, latíssimo do dorso e o redondo maior principalmente.

Adho Mukha Svanasana
Durante a execuçao desta postura se a cadeia posterior estiver encurtada e fraca o individuo alem de sentir dificuldade pra ficar na postura nao consegue completa-la de forma correta. Mas praticando essa postura o individuo irá sentir a transformaçao acontecer, e observará que a estabilidade e o conforto aumentam.

Mas para você sentir como a cadeia muscular posterior é alongada é preciso experimentar a postura com a ajuda de um profissional com formaçao em yoga.

Agora passando pra a CADEIA MESTRA ANTERIOR que é formada:
-ECOM (Esternocleidomasteoideo)
-Escalenos
-Corda Diafragmática
-Iliopsoas
-Adutores Pubianos
-Quadríceps
-Tibial Anterior
-Extensor Longo dos Dedos
-Extensor Longo do Hálux


Existe uma postura (asana) no yoga chamada Urdhva Mukha Svanasana, essa postura é uma das mais usadas durante uma aula de yoga. Quando o praticante fica nessa postura observamos o alongamento dos Ilíaco, Psoas maior, pectíneo, Adutor magno, Quadríceps, Tibial Anterior, Extensor Longo dos Dedos, Extensor Longo do Hálux principalmente.

Urdhva Mukha Svanasana


Deixo aqui uma breve demostraçao de duas posturas (asanas) que fazem parte de uma pratica de yoga regular. Mas lembrando que yoga nao é um simples alongamento ou exercicio é uma filosofia de vida, os asanas sao uma das oito partes que compoem o yoga, e se vc realmente praticar o yoga nao é somente o corpo que é trabalhado, mas a respiraçao, a mente e as emoçoes. E quando você chegar na mente e nas suas emoçoes você realmente consiguirá trabalhar mais a fundo a sua POSTURA!

O bom terapeuta de reeducação postural é aquele que consegue conciliar de forma congruente os diferentes métodos e princípios numa só intervenção de base centrada na pessoa. O bom terapeuta deve ter consciência da ambiguidade inerente aos conteúdos das diferentes técnicas e da ubiquidade procedente da tentativa de elaboração de um método de intervenção potencialmente ecléctico. Deve avaliar e reavaliar constantemente, puxar aqui, ajustar ali, corrigir acolá. E deve perceber que a postura é a personalidade do corpo.

ps: Se voce fisioterapeuta ou leitor ainda nao conseguiu visualizar a musculatura que esta sendo alongada nas duas posturas propostas Adho e Urdhva Mukha Svanasana, convido voce a experimenta-las com ajuda de um profissional com formaçao em yoga, so assim vc irá sentir onde realmente esta sendo alongado durante a realizaçao de cada postura proposta pra alongar cadeia posterior e anterior.

Negritos são meus.

20100214

Olha o que você faz com a sua cabeça!



Observe o vídeo, que mostra as diferentes estruturas que formam o precioso estojo articulado camado coluna vertebral humana, na região do pescoço (cervical).
As estruturas pertencentes à coluna se repetem da cabeça a cauda (sacro-cóccix), com o aumento progressivo do diâmetro das vértebras na mesma direção (cabeça-cauda). As possibilidades de movimento também se repetem, menos a da articulação entre a primeira e segunda vértebra cervicais.

Entenda sua coluna com ajuda da caixa de lápis de cor.


Clique na imagem apra ampliar e imprimir.
Referência: 'Anatomia: um Livro Para Colorir', de Wynn Kapit e Lawrence M. Elson, página 27.

20090316

Bacia


Seguem a baixo as figuras do livro 'Cadeias Musculares e Articulares: O Método G.D.S.' de Godelieve Denys-Struyf (pag. 132 e 130, respectivamente) utilizadas nas aulas de quadril desta semana:


Dois links para uma mesma animação (para o caso de um dos links ficar 'quebrado') que mostra uma pelve feminina, suas estrututras ósseas e ligamentos, em uma animação em 3 dimensões, com liberdade de rotação para qualquer lado.
Link1
Link2